In una società che non sa far fruttare l'esperienza degli anziani e ai giovani offre tanta retorica e poca  sostanza, forse gli immaturi vanno cercati fra gli adulti. Che, invece di abituare le nuove generazioni ad affrontare a testa alta le difficoltà, le inondano di commiserazione e catastrofismo.

                    di NANDO CIANCI

Di una cosa le generazioni adulte sono estremamente prodighe nei confronti dei giovani: la retorica. Ne propinano a piene mani e nelle più svariate occasioni: siete il futuro dell’umanità; costruirete un mondo nuovo; solo il vostro entusiasmo e la vostra freschezza potranno salvare un pianeta rovinato dagli egoismi affaristici e dalla cecità umana; bisogna che, dall’estero, torniate a fare ricerca in Italia; investiremo su di voi; e via osannando, salmodiando, chiacchierando e rinviando. C’è, infatti, una costante in questa retorica: il momento dei giovani viene rimandato sempre ad un indistinto futuro.
In tempi passati, ho cercato altrove di spiegare come occorrerebbe smetterla con il dire che i bambini e i ragazzi sono il futuro della società e cominciare a dire che, invece, essi sono il nostro presente^[1]. Dietro l’alluvione di parole incoraggianti e speranzose, dietro la valanga di “buoni sentimenti” ci sono, in realtà, comportamenti che dicono altro e, in fondo, continuano a considerare i giovani come dei “bamboccioni” incapaci di assumersi responsabilità. E a negare, di fatto, ad essi la possibilità di prendere in mano i propri destini individuali e collettivi. Cerco di spiegarmi meglio.
La scelta e l’uso delle parole, intanto, spesso rivelano molto più di quanto chi le pronuncia vorrebbe esprimere. Si continua, per esempio, a definire i nostri giovani che sono all’estero a fare ricerca e a svolgere professioni come dei “cervelli in fuga”. Come se fossero essi a scappare da una realtà che avrebbe bisogno di loro e che desse loro spazio e possibilità di fare qui quel che vanno a fare altrove. Come se abbandonassero il campo. Come se, appunto, fuggissero. È un modo lessicalmente subdolo di scaricare su di loro responsabilità che sono nostre e che ci hanno portato a costruire un paese dove un tipo che si agita sui social, parlando di niente, ha milioni di “seguaci” e un ricercatore vale poco più di zero. Un paese nel quale la ricerca è stata tutt’altro che una priorità per decenni di governi di vario colore.
Ma dove la sostanziale sfiducia verso i giovani si è manifestata nella sua più piena evidenza è stato, ed è, in questo periodo di pandemia.

Quando si compiono azioni violente ed ingiuste, vengono evocate le necessità oggettive della storia e l’indipendenza della politica dall’etica. Quando si scopre l’efferatezza di quei comportamenti, torna in scena l’etica e vengono formulate – o inscenate – le scuse. Che, però, sono soltanto formali se non seguite da comportamenti coerenti.