Nel mentre le intelligenze artificiali aprono scenari e problemi inediti all’umanità e vengono messi in gioco il ruolo stesso dell’uomo nel controllo del proprio destino e la possibilità di vita e di lavoro per le popolazioni del pianeta, i “politici” ci intrattengono sui contenuti delle proprie colazioni e sui loro personali turbamenti esistenziali. Urge svegliarsi dal sonno mediatico.
di NANDO CIANCI
Non sappiamo se e quando si avvererà la “profezia” del filosofo Emanuele Severino, secondo cui un giorno «saranno le macchine a compiere ogni forma di lavoro, tutti saranno filosofi». Di sicuro, quale che ne sia l’esito, il rapporto fra tecnica e politica è complesso ed intrigante: da strumento usato per la lotta fra diverse ideologie, la prima si sta trasformano in fine dell’agire umano e tende unicamente ad affermare la propria potenza. Ce ne vorrà, dunque, prima che anche la tecnica, come tutti i domini che nella storia l’hanno preceduta, venga oltrepassata e l’uomo, liberato dal lavoro manuale, avvii una nuova stagione della sua presenza nel mondo. Ammesso che sia ancora possibile. Nel frattempo, però, possiamo vedere come da tempo si vadano delegando ai prodotti della tecnica (e segnatamente alle “intelligenze artificiali”) funzioni e attività che essi gestiscono, per così dire, meglio dell’uomo. O, almeno, che consentono a quest’ultimo di faticare di meno e di correre meno rischi. Sono innumerevoli gli esempi che in tal senso si potrebbero fare: dai compiti più grossolani, come l’abbattimento (speriamo di un numero sempre minore) di alberi a quelli più sofisticati, attinenti ad esempio alla robotica chirurgica. Fino all’impiego in operazioni pericolose, come nel caso del robot Colossus, che ha preceduto, con il suo potente getto d’acqua, i pompieri parigini tra le fiamme di Notre Dame.
