La secolare battaglia contro una tradizione rigida e imbalsamata che ostacola la ricerca e il libero pensiero si va trasformando nel suo opposto: la dittatura di un presente che vuole cancellare il passato, la storia e la memoria. Ma i classici ci mantengono in vita.

                                                  di NANDO CIANCI

Nel marzo del 1992, i genitori di una scuola elementare nella contea di Duval, in Florida, stabilirono che la lettura della favola di Biancaneve era pericolosa per i loro bambini, perché incuteva terrore. Dimenticavano, quei preoccupati genitori, che la crescita porta di per se stessa l’attraversamento di conflitti, problemi, ansie, paure. Che attraverso le fiabe, a livello inconscio e in modo fantastico, il bambino comincia ad entrare in contatto con i misteri della vita e i problemi del mondo e a capire che di fronte ad essi bisogna scegliere quale persona essere. Certo, nelle modalità tipiche dell’età, che richiedono libero campo a gioco, fantasia ed anche spensieratezza. E che non implicano il livello di responsabilità che i bambini acquisiranno, se tutto andrà bene, man mano che si inoltreranno nell’età adulta^[1].
Ignoravano probabilmente, quei genitori, di aver aperto la strada a future stagioni nelle quali la preoccupazione di “ripulire” il mondo dalle brutture perpetrate dagli uomini nei secoli avrebbe scatenato una vera e propria guerra contro il passato. Una escalation che ha poi raggiunto toni anche aggressivi, dei quali stanno facendo le spese statue e monumenti in varie parti del mondo^[2], scrittori, filosofi, artisti e personaggi vari della cultura. Qualche volta tali battaglie si ammantano di motivazioni pedagogiche (che, in realtà, rispondono sempre al progetto di società che si ha in mente). Altre volte rappresentano obiettivi di una offensiva politico-culturale che immagina di creare valori e comportamenti nuovi radendo al suolo il passato ed evitando di confrontarsi con esso e con la sua eredità. Alte volte ancora fa debordare le istanze del “politicamente corretto” in una sorta di dittatura che sopprime brutalmente ciò che non si ritiene tale. Non mancano, infine, manifestazioni di vera e propria schizofrenia che – più che la brutalità del passato – indicano la confusione e la deriva del presente.
A questo intreccio di motivi corrisponde, ad esempio, il cannoneggiamento di cui sono vittime in queste settimane, negli Stati Uniti, gli autori della classicità. Guardati, anche, con una sorta di strabismo. Di essi non si guardano gli aspetti artistici e letterari, né quello di documenti straordinari di miti, accadimenti storici, valori che si affermarono in varie epoche e società umane. Tralasciando anche il godimento estetico che poesia e prosa possono procurare, non si sottopongono le opere della classicità ad esami critici (filologici, storici, antropologici, ecc.), ma si liquidano i loro autori come teorici della supremazia dei bianchi. Come è accaduto, ad esempio alla Howard University (Washington, D.C.), che ha deliberato di chiudere il dipartimento degli studi classici, seppellito, senza neanche l’onore delle armi, con un freddo comunicato burocratico.